NO GREEN PASS? NO PARTY!.

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Il diabolico ricatto della chiesa bergogliana

«Non può fare il parroco uno che non ha il Green pass». Così ha esordito il vescovo di Arezzo mons. Fontana a La Nazione il 21 ottobre 2021. Il green pass, il lasciapassare verde che sospende ogni diritto fondamentale, tra cui il diritto al lavoro, abusando della nostra carta costituzionale, ora viene esteso anche al culto. I parroci che non vorranno piegarsi a questo strumento criminale saranno probabilmente cacciati dalle loro parrocchie a meno che non vogliano abiurare e convertirsi al sacro siero che sappiamo ormai tutti essere inutile, in quanto per ammissione delle stesse farmaceutiche non immunizza. E allora, se non immunizza, in cosa consisterebbe l’atto di amore tanto decantato da Bergoglio? Nell’assumere rischi di effetti avversi permanenti tra cui la morte e poter così continuare a fare ciò che si è sempre fatto anche prima del vaccino e in piena “pandemia” senza alcun nocumento per sé e per gli altri? E perché proprio ora la chiesa bergogliana insiste nell’impiegare gli ultimi ritrovati di una perversa e diabolica tortura morale? Deve forse tamponare là dove il Governo Draghi ha fallito? Perché questa connivente sudditanza di molti vescovi verso un governo che va palesemente contro il diritto naturale prima ancor che costituzionale? Davanti al divieto della Sinagoga di insegnare in nome di Cristo, non ha forse Pietro risposto che «bisogna obbedire a Dio invece che agli uomini» (Atti 5,29)? Ma allora, questi vescovi bergogliosi a quale principio evangelico e canonico si rifanno quando decidono di obbligare il proprio clero ad una vaccinazione sperimentale (e criminale) pena la rimozione? Il Codice di Diritto Canonico fornisce delle linee guida per la nomina di un parroco e indica le cause gravi e non gravi per la sua rimozione:

Can. 521 – §1. Perché uno sia nominato parroco validamente, deve essere costituito nel sacro ordine del presbiterato.

§2. Si distingua inoltre per sana dottrina e onestà di costumi, sia dotato di zelo per le anime e di ogni altra virtù e abbia quelle qualità che sono richieste sia dal diritto universale, sia dal diritto particolare per la cura pastorale della parrocchia in questione.

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